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萬法唯心 - Impermanence
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人身難得，佛法難聞
Posted: October 17th, 2007, 11:46pm MDT by Vincent Lai
Tags: Buddhism
人身難得今已得，佛法難聞今已聞； 此身不向今生度，更向何生度此身！ 一失人身，萬劫不復。《梵網經序》 得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。《涅槃經 》 如果今世又空過了，不知更待何時，才能再得人身，再聞佛法。這個「了生死，出三界」千載難逢的機會，又要枉失了嗎？每思於此，就不禁使人毛骨悚然了。 摘錄自《學醫、學佛、學生死》 人身難得，六情難具，口辯難中，才聰難致，壽命難獲，明人難遭，直言難有，大心難發，經法難聞，如來難值。 摘錄自《五苦章句經》 人身難以得到，六根很難具足，口辯之才要講得合於中道也很難，辯才聰明也是難以獲得，長壽也很難，明了佛法的善知識難以遇到，直心是道場，直心所說叫直言，直言難得有。大菩提心很難發起來。大乘佛法很難以得聞，很難值遇如來出世。 摘錄自《地藏菩薩本願經講記》 經云：人身難得，佛法難聞。若非宿有因緣，佛經名字，尚不能聞，況得受持讀誦，修因證果者乎。然如來所說，實依眾生即心本具之理。於心性外，了無一法可得。但以眾生在迷，不能了知。于真如實相之中。幻生妄想執著。由茲起貪瞋癡，造殺盜淫。迷智慧以成煩惱，即常住而為生滅。經塵點劫，莫之能反。幸遇如來所說大乘顯密諸經，方知衣珠固在，佛性仍存。即彼客作賤人，原是長者真子。人天六道，不是自己住處。實報寂光，乃為本有家鄉。回思從無始來，未聞佛說。雖則具此心性，無端枉受輪迴。真堪痛哭流涕，聲震大千。心片片裂，腸寸寸斷矣。此恩此德，過彼天地父母，奚啻百千萬倍。縱粉身碎骨，曷能報答。（正）竭誠方獲實益論 - 摘錄自《印光大師文鈔菁華錄》 為了脫生死而發菩提心：我們眾生自無量劫來，在六道中輪迴生死，生了再死，死了再生，生生死死，無有了期。驢皮袋，馬皮袋，何處不鑽？刀山劍樹，餓鬼飢虛，誰敢說沒有嚐過滋味？偶一念及，不寒而慄。今生幸而得了人身，又得聞佛法，還敢不猛發大心？擇一個了生脫死最容易、最穩當的淨土法門，深信切願，一心 念佛，求生西方極樂世界。永不退轉，一生成就，乘願再來，普度眾生。摘錄自《律航法師文記—報恩》 Rare is birth as a human being. Hard is the life of mortals. Hard it is to obtain the chance to listen to the Dhamma. Rare is the appearance of the Buddhas. The human rebirth is said to be extremely rare. The Bodhicaryāvatāra compares it to [...]